一些道教的信众和佛教的信众，应该知道一个叫做“十方丛林”的词。这个在两大宗教中都出现的词，从字面上的意思来看，好像是在说丛林里树木的生长数量。但是实则不然。道教和佛教中所讲的“十方丛林”其实在本质上就是有区别的，所指的也根本就不是一样东西。
       在道教之中，十方丛林所代表着两种不同属性的道观。其一指的是子孙庙，其二则是意为十方常住。而这两种十方丛林又在本质上有着什么区别呢？第一种所说的子孙庙，指的就是师傅收了徒弟之后，会将这间道观传给徒弟，徒弟再传给自己的徒弟，属于世袭制的一种模式。而这种子孙庙，在道教中不论地方多大。都有一个规定，只能称作是小庙，而不能称作是常驻，更加不能悬挂钟板。如果以钟板作为号令的话，那么相应的就必须改成半十方的性质。要接待一些十方的道友来到寺庙里挂单。另外一种十方常住所指的就是无论天南海北哪里来的道友都需要接待，不论是什么派别，来自哪里，所以称之为十方常住。
       而佛教之中所讲的十方丛林，则是指传戒特权而不得私自收徒弟。什么是传戒呢？佛教自古印度传到中国之后，就一直沿袭了古印度的戒律。出家为僧的僧人们一直严格的遵守着这样的戒律。例如在参禅修道的同时，还需要劳作且“一日不作，一日不食”。佛教十方丛林中所讲的传戒，就是告诉僧众如何遵守佛门之中的种种清规戒律。但是就算是传了教义，也不能私底下就收这个徒弟，或者说为他剃度成为他的师傅。而是需要经过一个严格且认真庄严的仪式才能正式收他为佛门的弟子。
      其实严格的意义上来讲，不论是佛教还是道教中所讲的十方丛林，本质上都是方便自己的信众和弟子，教他们互相帮助，平等友爱，这就体现了宗教中教人向善，彼此帮助的一个道理。


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