“开光”的正式启用来自道教，开光即为道教科仪之一，佛教本来没有开光，但佛教有佛像加持的仪式，跟开光类似。流传到现，就都统一叫开光了。
　　开光作为一种宗教仪式，根据宗教不同分为佛教开光、道教开光等。开光最初来自道教，是道教仪式之一，即把宇宙中无形的、具有无边法力的真灵注入到神像中去，神像也就具有无边法力的灵性。
　　佛教开光，除佛、菩萨、金刚等本尊像外，其它的物品不叫开光，只作加持。而所谓"开光"，是要经过一定的仪式。这种仪式不仅是佛教有，外道也有，但内容则是完全不同的。下面就我们佛教方面的来谈。不管是显教还是密宗，虽然方法不同，但都是一个目的----祈请佛菩萨以佛光愿力加持在需要开光的物品之上，以催旺佩戴开光物品之人的运势，助其得利，护身安康。显教多是洒净水念大悲咒以及十小咒心经等等;而密宗则用特定物品进行供养并持念开光经咒来达到加持目的。吉祥物经过开光后可以说得到了诸佛菩萨的加持，但它显然不仅仅是加持那么简单，因为经过佛光的照耀，开光物品上也就会散发出一圈佛光，使邪魔鬼怪不敢靠近，祛邪避煞，固守心安。开光加持仪式需要由有一定功力的高能大德来主持进行方能灵验，如果由一般的学佛者来主持的话，则要求此人必须是名真正的修行人，并且做到诚心诚意方可进行。所谓的"精诚所至，金石为开"就是这个道理。诚心之处，常能感得诸佛菩萨佛光普照得到加持。
        开光和加持是不同的两个概念，现在很多和尚都爱把两者混为一谈，有的是不明道理，有的是懒得解释 。开光者，请神佛入住某个雕像或者建筑。开光之后的物品是不能移动的 （神佛入住之后不敢乱动恐对神佛不敬 ） 因此只能给神像，建筑之类的不可动物体开光。而加持则是利用自身法力或者借助上界神佛经文法印的力量为某件物品进行灌注，使物品具有一定的特殊能力。一般这样的物品称之为法器，因为其中只是注入了法力，所以可以随身携带。现在大部分旅游景点的所谓号称开光的东西，八成都是假的。所以大家去庙里的时候上柱就好，心愿随着香火信仰会直达神佛处。旅游景点推荐爱的法器什么的还是免了吧，买回来也只能做个心里安慰，因未进行过个人命理专属加持，又怎能作为个人命理专属旺运法器佩戴呢？另外如果请佛像，一定要是先买回家然后请人开光，没有说先开光然后搬回家的事。
　    再来具体谈谈“加持”。对佛教而言，加持是由有一定能力的修者将他的思想意念给灌输到需要加持的物品中去。一般经过加持的物品有避邪、吉祥、助长运势等效验。借助开光加持物，能够帮助我们在日常生活当中不易遭受众多的坎坷不顺，比如遭受无故的意外以及相害打击等等。当购置饰品或是吉祥物之后，请有一定修行成就的人通过持印诵咒，赋予物品特别的灵力，使之具有“法器的力量”，使吉祥物成为可以调整风水的物品或护佑自己的幸运物。一般像佛珠手串等佩带的物品，经过加持比较适宜。如果你单纯只想将它作为装饰品的话则无此加持的必要。另外对于加持，首先受持物需是活物，这里所说的活物并非是能活蹦乱跳的意思，而是说物件本身需要有灵性，如水晶，玉器，石头之类是最常见的，因为玉石材质对法力的承接效果比较好，所以加持之后的效果也比较明显。而像是结婚证，汽车，家具等类似物件对法力的承接力几乎为零，所以也就不存在对这些物件的加持作用。
        通过以上介绍,大家应该对开光与加持有了一个比较清晰的认识，这对大家今后在选择护身法器的时候也能有所帮助.可以加持，需要加持的物件我们就去加持。不可以加持的物件也切莫强求。

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